92 - وعن كعب : أن الله تعالى اختار من الساعات ساعات الصلوات ، واختار
من الأيام يوم الجمعة ، واختار من الليالي ليلة القدر ، واختار من الشهور شهر
رمضان ، فالصلاة يكفر ما بينها وبين ( الصلاة ) ( 1 ) الأخرى ، والجمعة يكفر ما بينها
وبين الجمعة ( الأخرى ) ( 2 ) ويزيد ثلاثا ، وشهر رمضان يكفر ما بينه وبين شهر
رمضان ( آخر ) ( 2 ) والحج مثل ذلك ، فيموت العبد وهو بين حسنتين ، حسنة
ينتظرها وحسنة ( قد ) قضاها ، وما من أيام أحب إلى الله تعالى العمل فيهن من عشر
ذي الحجة ، ولا ليالي أفضل منها ( 3 ) .
93 - وروي أن الله تعالى أوحى إلى نبي من الأنبياء في الزمن الأول : أن
لرجل من أمته ثلاث دعوات مستجابات ، فأخبر ذلك الرجل به ، فانصرف من
عنده إلى بيته ، وأخبر زوجته بذلك ، فألحت عليه أن يجعل دعوة لها فرضى فقالت :
سل الله أن يجعلني أجمل نساء ذلك الزمان ، فدعا الرجل فصارت كذلك ، ثم إنها
لما رأت رغبة الملوك والشبان ( المتنعمين ) ( 4 ) فيها متوفرة زهدت في زوجها
( الشيخ الفقير ) ( 4 ) وجعلت تغالظه وتخاشنه وهو يداريها ، ولا يكاد يطيق ( 5 ) نشوزها ،
فدعا الله أن يجلها كلبة فصارت كذلك ، ثم اجتمع أولادها يقولون ( 6 ) يا أبت
إن الناس يعيرون بنا أن أمنا كلبة ( 7 ) ( نابحة ) ( 8 ) وجعلوا يبكون ويسألونه أن
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار .
( 2 ) ما بين المعقوفين زيادة من البحار .
( 3 ) عنه البحار : 89 / 273 ذ ح 17 وج 96 / 340 ح 4 وج 99 / 15 ح 50 والمستدرك :
2 / 9 ح 30 .
( 4 ) ما بين المعقوفين زيادة من البحار .
( 5 ) في البحار : يطيقها .
( 6 ) في نسخة - أ - يقولون مكروه .
( 7 ) في نسخة - أ - وكذا كلبه .
( 8 ) في الأصل : نائمة .