إذ قال : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد
الله الصالحين .
وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال : من سها عن القراءة في بعض الصلاة
قرأ فيما بقي منها وأجزاه ذلك ، وإن نسي القراءة فيها كلها وأتم الركوع والسجود
والتكبير لم تكن عليه إعادة ، فإن ترك القراءة عامدا أعاد الصلاة .
وعنه ( ع ) أنه قال : من نسي أن يجلس للتشهد الأول وقام في الثالثة فذكر
أنه لم يجلس قبل أن يركع ، جلس وتشهد وإذا سلم سجد سجدتي السهو ، وإن
لم يذكر إلا بعد أن ركع ( 1 ) مضى في صلاته وسجد سجدتي السهو بعد السلام .
وعنه ( ع ) أنه سئل عن المصلى يسهو فيسلم من الركعتين يرى ( 2 ) أنه قد
أكمل الصلاة ؟ فقال : إن رسول الله ( صلع ) صلى بالناس فسلم من ركعتين ،
فقال له ذو اليدين لما انصرف : أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله ؟
فقال : ما ذاك ؟ قال : إنما صليت ركعتين ، فقال رسول الله ( صلع ) للناس :
أحقا ما قال ذو اليدين ؟ قالوا : بلى ( 3 ) يا رسول الله ، فصلى رسول الله ( صلع )
ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو وتشهد تشهدا خفيفا وسلم .
وعن أبي جعفر محمد بن علي ( ع ) أنه قال : من نسي فزاد في صلاته ، قال :
إن كان جلس في الرابعة وتشهد ، فقد تمت صلاته ويسجد سجدتي السهو ، وإن
لم يجلس في الرابعة استقبل الصلاة .
وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال : من سها فلم يدر أزاد في صلاته أم نقص
منها سجد سجدتي السهو .
وعنه ( ع ) أنه قال : من شك في شئ من صلاته بعد أن خرج منه مضى
في صلاته ، إذا شك في التكبير بعدما ركع مضى ، وإن شك في الركوع بعد
ما سجد مضى ، وإن شك في السجود بعدما قام أو جلس للتشهد مضى ، وإن
شك في شئ من الصلاة بعد أن يسلم منها لم تكن عليه إعادة ، وهذا كله إذا
پاورقی
وإن لم يكن ذكر إلا بعد أن يركع إلخ D ( 1 )
. نعم D ( 3 ) . فظن ، B , S , C , E , ( . cor ) D , T ( 2 )