وطلبها ولقي أهل المعرفة بهذا الفن وأخذ عنهم فكان يعد العلاجات والأدوية والأشربة التي لا توجد عند أحد إلا عنده ويعطيها في السبيل
أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر المؤذن الحافظ
أبو صالح النيسابوري سمع بمنبج أبا علي الحسن بن الأشعث المنببجي وبدمشق أبا القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز وأبا عبد الله الحسين بن محمد ابن أحمد الحلبيين ومسدد بن علي الأملوكي ورشاء بن نظيف بن ما شاء الله وبالموصل أبا الفرج محمد بن إدريس بن محمد وأخاه هبة الله بن إدريس وبجرجان أبا القاسم حمزة بن يوسف السهمي وبأصبهان أبا نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ وعبد الله بن يوسف بن باموية الأصبهانيين وأبا بكر بن أبي علي وبهمذان أبا طالب علي بن الحسين الحسني وببغداد أبا القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وأبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب وسمع أبا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبا نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري وأبا الحسين محمد بن الحسين الحسيني العلوي وأبا طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وأبا زكريا يحيى ابن إبراهيم المزكى وأبا بكر محمد بن زهير بن أخطل النسوي وأبا سعيد محمد ابن موسى الصيرفي وأبا سعد عبد الرحمن بن حمدان بن محمد الشاهد وأبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبا الحسن علي بن محمد بن السقا وأبا القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج وأبا بكر محمد بن الحسن بن فورك وجماعة غيرهم
روى عنه ابنه أبو سعد إسماعيل بن أحمد وأبو بكر الخطيب البغدادي وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وأبو القاسم زاهر وأبو بكر وجيه ابنا طاهر بن محمد الشحاميان وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن وابن أخيه أبو الأسعد هبة الرحمن بن أبي سعيد القشيريان وأبو سعيد إسماعيل