بعض النسخ كما في الفقيه صاعا من بر ، وعلى الأول محمول على التقية ( 1 ) لأنه من
بدع عثمان كما سيأتي ، والبخس النقص والظلم .
" ثم جلس " في الفقيه ثم يجلس جلسة كجلسة العجلان أي يقعد متجافيا
ولا يجلس متمكنا أو لا يمكث إلا قليلا .
پاورقی
( 1 ) مع أن الخبر مرسل في الفقيه ، وضعيف في المصباح غايته .