على الجسد بالروايات ، بالاجماع المركب على وجوب الترتيب بين اليمين
والشمال ، والصدوقان لم يصرحا بالترتيب بين الجانبين ، ولا بنفيه ، وظاهرهما
العدم كابن الجنيد ، وهذه الرواية إنما تدل على الترتيب في الصب إن دل الترتيب
الذكرى عليه ، وإلا فالواو لا يدل على الترتيب ، وساير الروايات أيضا غير دالة
عليه .
نعم ورد الترتيب في غسل الميت بين الجانبين ، والتشبيه بالجنابة والاستدلال
به أيضا مشكل ، للفرق الظاهر بين الميت والحي ، فلا يبعد القول بعدم وجوب
الترتيب بينهما .
بحار الأنوار — صفحه 54
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۵۴