والصدقة ، وصلة الرحم ، وإقراء الضيف ، والنفقة في سبيل الله ، وأبواب البر
وحرام على الجنة أن يدخلها شحيح ( 1 ) .
14 - قرب الإسناد : ابن طريف ، عن ابن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : السخاء شجرة في الجنة أغصانها في الدنيا من تعلق بغصن
منها قاده ذلك الغصن إلى الجنة ، والبخل شجرة في النار أغصانها في الدنيا من
تعلق بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى النار ( 2 ) .
15 - الخصال : عن الخليل بن أحمد ، عن ابن صاعد ، عن الحسن بن عرفة ، عن
عمر بن عبد الرحمن ، عن محمد بن حجارة ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن عبد الله
ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال : إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح
أمرهم بالكذب فكذبوا ، وأمرهم بالظلم فظلموا ، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا ( 3 ) .
16 - الخصال : عن الخليل بن أحمد ، عن أبي العباس السراج ، عن قتيبة ، عن
بكر بن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال :
إياكم والفحش فان الله عز وجل لا يحب الفاحش المتفحش ، وإياكم والظلم
فان الظلم عند الله هو الظلمات يوم القيامة ، وإياكم والشح ، فإنه دعا الذين من
قبلكم حتى سفكوا دمائهم ، ودعاهم حتى قطعوا أرحامهم ، ودعاهم حتى انتهكوا
واستحلوا محارمهم ( 4 ) .
17 - الخصال : عن أبيه ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن موسى بن عمر
عن أبي علي بن راشد رفعه إلى الصادق عليه السلام أنه قال : خمس هن كما أقول :
ليست لبخيل راحة ، ولا لحسود لذة ، ولا لملوك وفاء ، ( 5 ) ولا لكذاب مروة ، ولا
يسود سفيه ( 6 ) .
هامش
( 1 ) قرب الإسناد ص 48 ط النجف .
( 2 ) قرب الإسناد ص 74 ط النجف .
( 3 ) الخصال ج 1 ص 83 .
( 4 ) الخصال ج 1 ص 83 .
( 5 ) لملول خ للملوك خ .
( 6 ) الخصال ج 1 ص 130 .