عمر بن مصعب ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : العبد بين ثلاثة ، بلاء ،
وقضاء ، ونعمة ، فعليه في البلاء من الله الصبر فريضة ، وعليه في القضاء من الله التسليم
فريضة ، وعليه في النعمة من الله عز وجل الشكر فريضة ( 1 )
المحاسن : عبد الرحمن مثله ( 2 )
36 - معاني الأخبار : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن
عبد الحميد بن أبي العلا قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن الشرك أخفى من دبيب
النمل ، وقال منه تحويل الخاتم ليذكر الحاجة وشبه هذا ( 3 )
37 - تفسير علي بن إبراهيم : " ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله " ( 4 )
أخبره أنه إنما حبس الوحي أربعين صباحا لأنه قال لقريش : غدا أخبركم بجواب
مسائلكم ، ولم يستثن ، فقال الله " ولا تقولن لشئ " الآية ( 5 )
38 - قصص الأنبياء : بالاسناد إلى الصدوق ، عن ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن
أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن مقاتل بن سليمان قال : قال أبو عبد الله عليه السلام
لما صعد موسى إلى الطور فناجى ربه قال : رب أرني خزائنك ، قال : يا موسى إن
خزائني إذا أردت شيئا أن أقول له كن فيكون
وقال : قال : يا رب أي خلق أبغض إليك ؟ قال الذي يتهمني ، قال : ومن
خلقك من يتهمك ؟ قال : نعم الذي يستخيرني فأخير له ، والذي أقضي القضاء له
وهو خير له فيتهمني
39 - إكمال الدين : ابن البرقي ، عن أبيه ، عن جده أحمد ، عن أبيه ، عن ابن أبي
عمير ، عن حمزة بن حمران وغيره ، عن الصادق جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) قال : خرج
هامش
( 1 ) الخصال ج 1 ص 43
( 2 ) المحاسن ص 6
( 3 ) معاني الأخبار ص 379
( 4 ) الكهف : 23
( 5 ) تفسير القمي ص 395