نصف حد مىخورد و اگر كسى كنيزى را كه جزء غنايم است پيش از تقسيم ، وطى كرد امام هر مقدار صلاح بداند او را تعزير مىكند و كنيز را براى او قيمت مىگذارد و سهم او را كم و باقى را ميان مسلمانان تقسيم مىكند . « 1 »
2 . محقق حلّى : دهم : اگر يكى از دو شريك مالك كنيز ، وى را وطى كرد ، در صورتى كه وطى به شبهه باشد ، حد ساقط مىشود و اگر به شبهه نباشد حد ثابت است ، ولى به اندازهاى كه وطىكننده سهم دارد حد از او ساقط مىگردد و به مجرد وطى ، بنابر قول اصح براى او قيمتگذارى نمىشود . . . . « 2 »
صاحب جواهر متعرّض شرح اين عبارت شده و دليلهاى مورد را كاملا و به خوبى ذكر كرده است . مراجعه شود . « 3 »
آراى ديگر مذاهب
3 . كندى : مسأله : اگر كنيزى مشترك ميان يهودى و مسلمانى باشد و يهودى او را وطى كند حكمش چيست ؟ گفت : حد از او ساقط است ، ولى با حبس و تعزير ، كيفر مىبيند و الزام مىشود سهم خودش را به نفع مسلمانان بفروشد . « 4 »
هامش
( 1 ) . مقنعه ، ص 785 .
( 2 ) . شرائع الاسلام ، ج 2 ، ص 60 .
( 3 ) . جواهر الكلام ، ج 24 ، ص 246 .
( 4 ) . مصنّف ، ص 229 .