تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعة الحديث على أبواب الفقه ( مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ج 7 ، 8 ، 9 ، 10 ) — صفحة 460

مساهمون:

ص٤٦٠
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فاقرؤوا إن شئتم : { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } 1 " . 2230 - وللبخاري 2 عن عبد الله بن عَمرو ، مرفوعاً : " ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها " . 2231 - وقال لأسماء حين قدمت أمها وهي مشركة ، واستفتته : " نعم ، صِلِي أمّك " . أخرجاه 3 . 2232 - ولهما 4 عن عائشة ، مرفوعاً : " من ابتلي بشيء من
هامش
1 سورة محمد آية : 22 - 23 . 2 صحيح البخاري : كتاب الأدب ( 10 / 423 ) ، والحديث رواه أبو داود في كتاب الزكاة ( 2 / 133 ) ، والترمذي في البر والصلة ( 4 / 316 ) ، وأحمد في المسند ( 2 / 163 , 190 , 193 ) . 3 صحيح البخاري : كتاب الهبة ( 5 / 233 ) ، وفي كتاب الجزية ( 6 / 281 ) ، وفي كتاب الأدب ( 10 / 413 ) ، وصحيح مسلم : كتاب الزكاة ( 2 / 696 ) ، ورواه أيضاً أبو داود في الزكاة ( 2 / 127 ) ، وأحمد في المسند ( 6 / 344 , 347 , 355 ) . 4 أخرجه البخاري في كتاب الزكاة ( 3 / 283 ) ، وفي كتاب الأدب ( 10 / 426 ) ، ومسلم في كتاب البر والصلة ( 4 / 2027 ) ، والترمذي في كتاب البر ، واللفظ له ( 4 / 319 ، 320 ) ، وأحمد في المسند ( 6 / 33 , 87 ، 88 , 166 , 243 ) .