أخرجاه 1 .
2101 - ولمسلم 2 - في حديث قبيصة - : " [ يا قبيصة ] ، إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة : رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ، 3 ثم يمسك . ورجل أصابته جائحة اجتاحت 4 ماله ، فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش - أو قال سداداً 5 من عيش - . ورجل أصابته فاقة ، حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحِجى 6 من قومه :
هامش
1 الحديث الأول أخرجه البخاري ، في كتاب التفسير ( 8 / 202 ) ، ومسلم في كتاب الزكاة ( 2 / 719 ) ، ورواه كذلك مالك في صفة النبي ? ( 2 / 923 ) ، والنسائي في الزكاة ( 5 / 85 ) ، وأحمد في المسند ( 2 / 395 ، 445 ) ، والحديث الثاني : أخرجه البخاري في كتاب الزكاة ( 3 / 341 ) ، ومسلم في الزكاة ( 2 / 719 ) ، ورواه كذلك أحمد ( 2 / 260 ، 316 ، 393 ، 457 ، 469 ) . وانظر : سنن أبي داود ( 2 / 118 ) والدارمي ومالك .
2 صحيح مسلم : كتاب الزكاة ( 2 / 722 ) ، والحديث رواه أيضاً أبو داود في الزكاة ( 2 / 120 ) ، والنسائي في كتاب الزكاة ( 5 / 89 ، 90 , 96 ، 97 ) ، والدارمي ( 1 / 333 ، 334 ) ، وأحمد في المسند ( 3 / 477 ) و ( 5 / 60 ) ، وابن الجارود ( 134 ) ، وابن أبي شيبة ( 3 / 210 ، 211 ) .
3 في المخطوطة : ( يصبها ) .
4 رسمت في المخطوطة : ( اجتاحه ) ، ولعله سبق قلم .
5 في المخطوطة : ( سداد ) .
6 في هامش المخطوطة : كتب هذا التعليق : ( أي ذوي العقول ) ، كتبت : ( القول ) .