تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعة الحديث على أبواب الفقه ( مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ج 7 ، 8 ، 9 ، 10 ) — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
صلى الله عليه وسلم ، ولولا مكاني من الصغر ما شهدته ، حتى أتى العَلَمَ الذي عند دار كثير بن الصَّلْت ، فصلى ثم خطب " . 1595 - وفي لفظ آخر : 1 " ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء ومعه بلال ، فقال : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ 2 الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً } ، 3 [ فتلا هذه الآية ] حتى فرغ منها 4 ثم قال 5 حين فرغ [ منها ] : أنْتُنّ على ذلك ؟ فقالت امرأة واحدة 6 لم يُجِبْهُ غيرُها [ منهنَّ ] : نعم ، [ يا نَبيَّ الله ] . . . قال : فتصدقنَ . فبسط بلالٌ ثوبَه ، ثم قال : هلم ! فِدَى لكنَّ 7 أبي وأُمي . [ فجعلن ] يلقين 8 الفتخ والخواتم " .
هامش
1 هذه الرواية عندهما ، البخاري ومسلم ، من حديث ابن عباس ، رضي الله عنهما , أخرجه البخاري في كتاب العيدين ( 2 / 466 ، 467 ) ، وفي كتاب التفسير ( 8 / 638 ) ، وصحيح مسلم : كتاب العيدين واللفظ له ( 2 / 602 ) ، وأحمد في المسند بلفظه ( 1 / 331 ) . 2 في المخطوطة : ( جاك ) . 3 سورة الممتحنة آية : 12 . 4 في المخطوطة : ( من الآية ) . 5 في المخطوطة : ( فقال ) . 6 في المخطوطة : ( منهن ) ، وهو الموافق لرواية عند البخاري . 7 في المخطوطة : ( لكن فدا أبي وأمي ) ، وهو موافق للرواية المذكورة عند البخاري . 8 في المخطوطة : ( فيلقين ) ، وهو موافق لتلك الرواية أيضاً .