( 13812 ) ( ( ( ز ) لاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ شِبْراً مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلاَّ طَوَّقَهُ الله إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) ) ( م ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 13813 ) ( ( ( ز ) لاَ يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لاَعِباً وَلاَ جَادّاً وَإِنْ أَخَذَ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرُدَّهَا عَلَيْهِ ) ) ( حم د ت ك ) عَن السَّائِب بن يزِيد .
( 13814 ) ( ( لاَ يُؤَذِّنُ إِلاَّ مُتَوَضِّىءٌ ) ) ( ت ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 13815 ) ( ( ( ز ) لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ ) ) ( م ت ) عَن ابْن عمر .
( 13816 ) ( ( ( ز ) لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَتِهِ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ) ) ( حم مت ) عَن ابْن عمر .
( 13817 ) ( ( ( ز ) لاَ يُؤمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ) ) ( ت ) عَن ابْن مَسْعُود .
( 13818 ) ( ( لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) ) ( حم ق ن ه - ) عَن أنس .
( 13819 ) ( ( لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ) ) ( حم ق ت ن ه - ) عَن أنس .
( 13820 ) ( ( ( ز ) لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; هَ إِلاَّ الله وَأَنِّي رَسُولُ الله بَعَثَنِي بِالحَقِّ ، وَيُؤْمِنَ بِالمَوْتِ ، وَيُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ وَيُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ) ) ( حم ت ه ك ) عَن عليّ .
( 13821 ) ( ( ( ز ) لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ ) ) ( ت ) عَن جَابر .
( 13822 ) ( ( ( ز ) لاَ يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلاَّ الضَّالُّ ) ) ( حم دن ه - ) عَن جرير .
( 13823 ) ( ( ( ز ) لاَ يُبَاعُ فَضْلُ المَاءِ لِيُبَاعَ بِهِ الْكَلأُ ) ) ( م ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 13824 ) ( ( لاَ يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ) ) ( خَ ن ه - ) عَن ابْن عمر .
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 336
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٣٣٦