( 11635 ) ( ( ( ز ) مَنْ تَعَلَّمَ عِلْماً مِمَّا يُبْتَغى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; بِهِ وَجْهُ الله لاَ يَتَعَلَّمُهُ إِلاَّ لِيُصِيبَ بِهِ عِوَضاً مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) ) ( حم د ه ك ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 11636 ) ( ( مَنْ تَقَحَّمَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ يَتَقَحَّمُ فِي النَّارِ ) ) ( هَب ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 11637 ) ( ( مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَفْلُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَمَنْ أَكَلَ مِنْ ه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; ذِهِ الْبَقْلَةِ الخَبِيثَةِ فَلاَ يَقْرُبَنَّ مَسْجِدَنَا ) ) ( دحب ) عَن حُذَيْفَة .
( 11638 ) ( ( ( ز ) مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ) ) ( ه - ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 11639 ) ( ( ( ز ) مَنْ تَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ سُئِلَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ لَمْ يُسْأَلْ عَنْهُ ) ) ( ه - ) عَن عَائِشَة .
( 11640 ) ( ( مَنْ تَمَسَّكَ بِالسُّنَّةِ دَخَلَ الجَنَّةَ ) ) ( قطّ ، فِي الْأَفْرَاد ) عَن عَائِشَة .
( 11641 ) ( ( مَنْ تَمَنَّى عَلَى أُمَّتِي الْغَلاَءَ لَيْلَةً وَاحِدَةً أَحْبَطَ الله عَمَلَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ) ) ( ابْن عَسَاكِر ) عَن ابْن عمر .
( 11642 ) ( ( مَنْ تَوَاضَعَ لله رَفَعَهُ الله ) ) ( حل ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 11643 ) ( ( مَنْ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ فَلَيْسَ مِنَّا ) ) ( طب ) عَن ابْن عَبَّاس .
( 11644 ) ( ( مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ) ) ( دت ه - ) عَن ابْن عمر .
( 11645 ) ( ( ( ز ) مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ الله مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلاَّهَا وَحَضَرَهَا لاَ يَنْقُصُ ذ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; لِكَ مِن أَجْرِهِمْ شَيْئاً ) ) ( حم د ن ك ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 11646 ) ( ( ( ز ) مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; هَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ) ) ( ن ه ك ) عَن عمر .
( 11647 ) ( ( ( ز ) مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يَسْهُو فِيهِمَا غَفَرَ الله لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) ) ( حم دك ) عَن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ .
( 11648 ) ( ( ( ز ) مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ ) ) ( ن ) عَن عقبَة بن عَامر .
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 171
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص١٧١