تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
يَسْأَلْ هُجْراً ) ) ( طب ) عَن أبي مُوسَى ( 11106 ) ( ( مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ ، مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ ، مَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ الله ، مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ ، مَلْعُونٌ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنْ طَرِيقٍ ، مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ ، مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ ) ) ( حم ) عَن ابْن عَبَّاس . ( 11107 ) ( ( مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُؤْمِناً أَوْ مَكَرَ بِهِ ) ) ( ت ) عَن أبي بكر . ( 11108 ) ( ( مَلْعُونٌ مَنْ فَرَّقَ ) ) ( ك هق ) عَن عمرَان . ( 11109 ) ( ( مَلْعُونٌ مَنْ لَعِبَ بِالشِّطْرَنْجِ وَالنَّاظِرُ إِلَيْهَا كَالآكِلِ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ ) ) ( عَبْدَانِ وَأَبُو مُوسَى وَابْن حزم ) عَن حَبَّة بن مُسلم مُرْسلا . ( 11110 ) ( ( مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِالْقُرْآنِ فَمَنْ قَرَأَهُ مِنْ أَعْجَمِيَ أَوْ عَرَبِيَ فَلَمْ يُقَوِّمْهُ قَوَّمَهُ المَلَكُ ثُمَّ رَفَعَهُ قَوَاماً ) ) ( الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب ) عَن أنس . ( 11111 ) ( ( مَمْلُوكُكَ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلاَدِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ) ) ( ه - ) عَن أبي بكر . ( 11112 ) ( ( مِنْ أَخْوَنِ الْخِيَانَةِ تِجَارَةُ الْوَالِي فِي رَعِيَّتِهِ ) ) ( طب ) عَن رجل . ( 11113 ) ( ( مِنْ أَسْوَإِ النَّاسِ مَنْزِلَةً مَنْ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ ) ) ( هَب ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 11114 ) ( ( ( ز ) مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُصَوِّرُونَ ه‍ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 1648 - ; ذِهِ الصُّوَرَ ) ) ( خَ ) عَن عَائِشَة . ( 11115 ) ( ( مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبّاً نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ ) ) ( م ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 11116 ) ( ( مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَتَخْوِينُ الأَمِينِ وَائْتِمَانُ الخَائِنِ ) ) ( طس ) عَن أنس . ( 11117 ) ( ( مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي المَسَاجِدِ ) ) ( ن ) عَن أنس . ( 11118 ) ( ( مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي المَسْجِدِ لاَ يُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَأَنْ لاَ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ إِلاَّ عَلَى مَنْ يَعْرِفُ وَأَنْ يُبَرِّدَ الصَّبِيُّ الشَّيْخَ ) ) ( طب ) عَن ابْن مَسْعُود .