تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
( 3075 ) ( ( إنّ الرَّجُلَ لَيُوضَعُ الطّعامُ بَيْنَ يَديْهِ فَمَا يُرْفَعُ حَتّى يُغْفَرَ لهُ بَقُول بِسْم اللَّهِ إِذا وُضِعَ والحَمْدُ لِلَّهِ إِذا رُفِعَ ) ) ( الضياء ) عَن أنس . ( 3076 ) ( ( إنّ الرَّجُلَ منْ أهْلِ الجَنةِ لَيُعْطَى قوَّةَ مائَةِ رَجُلٍ فِي الأَكْلِ والشُّرْبِ والشّهْوَةِ والجِماع حاجَةُ أحَدِهمْ عَرَقٌ يَفيضُ منْ جِلْدِهِ فَإِذا بَطْنُهُ قدْ ضَمَرَ ) ) ( طب ) عَن زيد بن أَرقم . ( 3077 ) ( ( ( ز ) إنّ الرَّجُلَ منْ أهْلِ النَّارِ لَيَعْظُمُ للنَّارِ حَتّى يَكُونَ الضِّرْسُ منْ أضْراسِهِ كأحُدٍ ) ) ( حم ) عَن زيد بن أَرقم . ( 3078 ) ( ( إنّ الرَّجُلَ منْ أهلِ عِلّيّيْنَ لَيُشْرِف على أهْلِ الجَنَّة فَتُضِيءُ الجَنّةُ لوَجْهِهِ كأَنَّها كوكبٌ درّي ) ) ( د ) عَن أبي سعيد . ( 3079 ) ( ( ( ز ) إنّ الرَّحِمَ شَجَنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمنِ تَصِلُ مَنْ وَصَلَها وتَقْطَعُ مَنْ قَطَعها ) ) ( حم ) عَن ابْن عَبَّاس . ( 3080 ) ( ( إنَّ الرَّحْمَةَ لَا تَنْزِلُ على قَوْمٍ فِيهِمْ قاطِعُ رَحِمٍ ) ) ( خد ) عَن ابْن أبي أوفى . ( 3081 ) ( ( إنَّ الرِّزْقَ لَا تَنْقُصُهُ المَعْصِيَةُ وَلَا تَزِيدُهُ الحَسَنَةُ وتَرْكُ الدُّعاءِ مَعْصِيَةٌ ) ) ( طص ) عَن أبي سعيد . ( 3082 ) ( ( إنّ الرّزْقَ لَيَطْلُبُ العَبْدَ أكْثَرَ مِمَّا العَبْدُ يَطْلُبُهُ أجَلُهُ ) ) ( طب عد ) عَن أبي الدَّرْدَاء . ( 3083 ) ( ( إنّ الرِّسالَةَ والنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ ولكِنِ المُبَشِّراتِ رُؤْيا الرَّجُلِ المسْلِمِ وهيَ جُزْءٌ مِنْ أجْزَاءِ النُّبُوَّةِ ) ) ( حم ت ك ) عَن أنس . ( 3084 ) ( ( إنّ الرُّقى والتَّمائِم والتُّوَلَةَ شِرْكٌ ) ) ( حم د ه‍ ك ) عَن ابْن مَسْعُود . ( 3085 ) ( ( إنَّ الرُّكْنَ والمَقامَ ياقُوتَتانِ مِنْ ياقوتِ الجَنَّةِ طَمَسَ اللَّهُ تَعَالَى نُورَهُما ولوْ لمْ يَطْمِسْ نورَهُما لأَضاءَتا مَا بَيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ) ) ( حم ت حب ك ) عَن ابْن عَمْرو . ( 3086 ) ( ( إنّ الرُّوحَ إِذا قُبِضَ تَبِعَهُ البَصَرُ ) ) ( حم م ه - ) عَن أم سَلمَة . ( 3087 ) ( ( إنّ الزُّناةَ يأْتُونَ تَشْتَعِلُ وُجُوهُهُمْ نَارا ) ) ( طب ) عَن عبد الله بن بسر . ( 3088 ) ( ( إنّ السّاعَةَ لَا تَقومُ حَتّى يَكونَ عَشْرُ آياتٍ الدُّخانُ والدَّجالُ والدَّابَةُ وطُلوعُ