( 3021 ) ( ( ( ز ) إنَّ : الحمدُ لِلَّهِ وسُبْحانَ اللَّهِ وَلَا إِلَه إلاَّ اللَّهُ واللَّهُ أكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنوبِ العَبْدِ كَمَا تَسَاقَطُ وَرَقُ هَذِه الشَّجَرَةِ ) ) ( ت ) عَن أنس .
( 3022 ) ( ( ( ز ) إنَّ الحَمِيمَ لَيُصَبُّ على رؤُوسِهِمْ فيَنْفذ الحَمِيمُ حَتَّى يَخْلِصَ إِلَى جَوْفِهِ فيَسْلِتُ مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يَمْرُقَ مِنْ قَدَمَيْهِ وهوَ الصَّهْرُ ثمَّ يُعادُ كَمَا كانَ ) ) ( حم ت ك ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 3023 ) ( ( ( ز ) إنَّ الحُورَ العِينَ لَتُغَنّينَ فِي الجنّةِ يقُلْنَ نَحْنُ الحُورُ الحِسانُ خُبِّئْنا لأَزواجٍ كِرامٍ ) ) ( سمويه ) عَن أنس .
( 3024 ) ( ( ( ز ) إنَّ الحَياءَ مِنْ شَرائِعِ الإِسْلامِ وإنَّ البَذاءَ مِنْ لُؤمِ المَرْءِ ) ) ( طب ) عَن ابْن مَسْعُود .
( 3025 ) ( ( إنّ الحَياءَ والإِيمانَ فِي قَرَنٍ فَإِذا سُلَبَ أحدُهُما تَبِعَهُ الآخَرُ ) ) ( هَب ) عَن ابْن عَبَّاس .
( 3026 ) ( ( إنَّ الحَيَاءَ والإِيمانَ قُرِنا جَميعاً فَإِذا رُفِعَ أحدُهُما رُفِعَ الآخَرُ ) ) ( ك هَب ) عَن ابْن عمر .
( 3027 ) ( ( ( ز ) إنَّ الحَياءَ والعِيَّ مِنَ الإِيمانِ وهُما يُقَرِّبانِ مِنَ الجَنّةِ ويُباعِدانِ مِنَ النارِ والفُحْشُ والبَذاءُ مِنَ الشَّيْطانِ وهُما يُقَرِّبانِ مِنَ النارِ ويُباعِدانِ مِنَ الجَنّةِ ) ) ( طب ) عَن أبي أُمَامَة .
( 3028 ) ( ( ( ز ) إنّ الخاصِرَةَ عِرْقُ الكُلْيَةِ إِذا تَحَرَّكَ أذَى صاحِبها فداووها بالمَاءِ المُحْرِقِ والعَسَلِ ) ) ( ك ) عَن عَائِشَة .
( 3029 ) ( ( إنّ الخَصْلَةَ الصالِحَةَ تَكونُ فِي الرَّجُلِ فيُصْلِحُ اللَّهُ لهُ بهَا عَمَلَهُ كلَّهُ وطُهُورُ الرَّجُلِ لِصَلاتِهِ يُكَفِّرُ الله بِهِ ذُنُوبَهُ وتَبْقَى صَلاتُهُ لَهُ نافِلَةً ) ) ( ع طس هَب ) عَن أنس .
( 3030 ) ( ( ( ز ) إنَّ الخَمرَ منَ العَصِيرِ والزَّبِيبِ والتَّمْرِ والحِنْطَةِ والشَّعِيرِ والذُّرَةِ وَإِنِّي أنْهاكمْ عَن كلِّ مُسْكرٍ ) ) ( د ) عَن النُّعْمَان بن بشير .
( 3031 ) ( ( إنّ الدَّالَّ على الخَيْرِ كَفاعِلِهِ ) ) ( ت ) عَن أنس .
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 278
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٢٧٨