( ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الفَرَجِ والحكيم هَب حل ) عَن أنس ( هَب ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 1922 ) ( ( أطْلُبُوا الخَيْرَ عندَ حِسانِ الوُجُوهِ ) ) ( تخ ) وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي قضاءِ الْحَوَائِج ( 4 طب ) عَن عَائِشَة ( طبهب ) عَن ابْن عَبَّاس ( عد ) عَن ابنعمر ( ابْن عَسَاكِر ) عَن أنس ( طص ) عَن جَابر ( تَمام خطّ ) فِي رُوَاة مَالك عَن أبي هُرَيْرَة تَمام عَن أبي بكرَة .
( 1923 ) ( ( ( ز ) اطْلُبُوا الخَيْرَ عِنْدَ حِسانِ الوُجُوهِ وتَسَمَّوْا بِخِيارِكُمْ وإِذا أتاكُم كَرِيمُ قَوْمٍ فأَكْرِمُوهُ ) ) ( ابْن عَسَاكِر ) عَن عَائِشَة .
( 1924 ) ( ( أطْلُبُوا الرّزْقَ فِي خبَايا الأَرْضِ ) ) ( عطبهب ) عَن عَائِشَة .
( 1925 ) ( ( اطْلُبُوا الْعِلْمَ ولوْ بالصِّينِ فإِنّ طَلَبَ العِلْم فَرِيضَةٌ على كُلِّ مُسْلِمٍ ) ) ( عدعقهب وَابْن عبد البر فِي الْعلم ) عَن أنس .
( 1926 ) ( ( اطْلُبُوا العِلْمَ ولَوْ بالصِّينِ فإِنّ طَلَبَ العِلْمِ فَرِيضةٌ على كلِّ مُسْلِمٍ إنّ الملائِكَةَ تَضَعُ أجْنحَتَها لِطالِبِ العِلْمِ رِضاً بِما يَطْلُبُ ) ) ( ابْن عبد البر ) عَن أنس .
( 1927 ) ( ( اطْلُبُوا العِلْمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فإنَّهُ مُيَسَّرٌ لِطالِبِهِ ) ) ( أبو الشيخ ) ( فر ) عَن أنس .
( 1928 ) ( ( اطْلُبُوا الفَصْلَ عِنْدَ الرُّحَماءِ مِنْ أمَّتِي تَعِيشُوا فِي أكْنافِهِمْ فإِنّ فِيهِمْ رَحْمَتِي وَلَا تَطْلُبُوا منَ الْقاسِيَةِ قلُوبُهُمْ فإِنّهُمْ يَنْتَظُرُونَ سَخَطِي ) ) ( الخرائطي ) فِي مَكَارِم الأَخلاق عَن أبي سعيد .
( 1929 ) ( ( اطْلُبُوا المَعْرُوفَ منْ رُحَماءِ أُمَّتِي تَعِيشُوا فِي أكْنافِهِمْ وَلَا تَطْلُبُوه منَ الْقاسِيَةِ قُلوبُهُمْ فإِنّ اللّعْنَةَ تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ يَا عَلِيُّ إنّ اللَّهَ تَعالى خلَقَ المَعْرُوفَ وَخَلَقَ لَهُ أهْلاً فَحَبَّبَهُ إلَيْهِمْ وَحَبَّبَ إلَيْهِمْ فِعالَه وَوَجّهَ إِلَيْهِمْ طُلاّبَهُ كَمَا وَجَّهَ الماءَ فِي الأَرْضِ الجَدْبَةِ لِتَحْيا بِهِ ويَحْيا بهِ أهْلُها إنَّ أهْلَ المَعروفِ فِي الدُّنْيا هُمْ أهْلُ المَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ) ) ( ك ) عَن عَليّ .
( 1930 ) ( ( ( ز ) اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فإِنْ غُلِبْتُمْ فَلَا تُغْلَبُوا فِي السَّبْعِ البَوَاقِي ) ) ( عَم ) عَن عَليّ .
( 1931 ) ( ( ( ز ) اطْلُبُوا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ وَسَبْعٍ يَبْقَيْنَ وَخمْسٍ يَبْقَيْنَ وَثلاثٍ يَبْقَيْنَ ) ) ( حم ) عَن أبي سعيد .
( 1932 ) ( ( ( ز ) اطْلبوا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضانَ ) ) ( طب ) عَن ابْن عَبَّاس .
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 182
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص١٨٢