مَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيْهِ
942 - وَنَسَبُوا إِلَى سِوَى الآبَاءِ . . . إمَّا لأُمٍّ كَبَنِيْ عَفْرَاءِ
943 - وَجَدَّةٍ نَحْوُ ابنِ مُنْيَةٍ ، وَجَدْ . . . كَابْنِ جُرَيْجٍ وَجَمَاعَةٍ وَقَدْ
944 - يُنْسَبُ كَالمِقْدَادِ بالتَّبَنِّيْ . . . فَلَيْسَ للأَسْوَدِ أَصْلاً بِابْنِ
( وَنَسَبُوا إِلَى سِوَى الآبَاءِ ) على أقسام ( إمَّا لأُمٍّ كَبَنِيْ عَفْرَاءِ ) وهم مُعاذ ومُعَوِّذ ، وعَوْذ ، وهي عفراء بنت عُبَيْد من بني النجار ، واسم أبيهم الحارث بن رفاعة منهم .
( وَجَدَّةٍ ) دُنيا كانت أو عُليا ، ( نَحْوُ ) يعلى ( ابنِ مُنْيَةٍ ) الصحابي إلى أم أبيه في قول ، واسم أبيه أمية . ونحو بشير ابن الخَصَاصِيَة الصحابي هي أم الثالث من أجداده .
( وَجَدْ كَابْنِ جُرَيْجٍ ) وهو عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيْج .
( وَجَمَاعَةٍ ) كابن الماجِشُون ، وأحمد بن حنبل ، وأبي بكر بن أبي شيبة .
( وَقَدْ يُنْسَبُ كَالمِقْدَادِ بالتَّبَنِّيْ ) أي : ينسب إلى رجل لكونه تبناه كالمقداد بن الأسود ، ( فَلَيْسَ للأَسْوَدِ ) بن عَبْد يغوث ( أَصْلاً بِابْنِ ) وإنما كان في حِجْرِه فتبناه فَنُسِبَ إليه ، واسم أبيه عمرو بن ثعلبة الكندي .
شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — صفحه 359
پدیدآورندگان: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
ص۳۵۹