( وَلَكِنْ يَمْتَنِعْ عُمُوْمُهُ عِنْدَ الْخَطيْبِ ( 1 ) وَقُصِرْ ذَاكَ عَلى الَّذِي بِذَا الوَصْفِ اشْتُهِرْ ) أي : خصص ذلك بمن عُرِفَ مِنْ عادته مثل ذلك ، فأما من لا فلا يحمل على السماع .
Footnote
( 1 ) « الكفاية » : ( 2 / 227 ) .
شرح ألفية العراقي في علوم الحديث — Page 177
Contributors: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
P.177