. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= والحاكم مع اختلاف الطريق ؟ ! ! بل الصواب أن هذا اسمه ، غير أنه مجهول .
وأما الطريق الأخرى التي رواها منصور بن عبد الرحمن وتقدم ذكرها ، فقد نقل صاحب نصب الراية عن صاحب التنقيح أنه قال : " إسناده صحيح ، ومعروف بن مشكان باني كعبة الرحمن صدوق ، لا نعلم من تكلم فيه ، ومنصور هذا ثقة ، مخرج له في الصحيحين " .
قلت : منصور هذا هو ابن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث العبدري ، الحَجَبي ، وهو ابن صفية بنت شيبة ثقة من رجال الشيخين . / الجرح والتعديل ( 8 / 174 رقم 771 ) ، والتقريب ( 2 / 276 رقم 1388 ) ، والتهذيب ( 10 / 310 رقم 542 ) .
ومعروف بن مُشكان - بضم أوله وسكون المعجمة - ، أبو الوليد المكي ، باني الكعبة مقريء مشهور مقدم في القراءة ، قليل الحديث ، قال عنه ابن عبد الهادي في التنقيح - كما سبق - : " صدوق لا نعلم من تكلم فيه " ، وقال الحافظ في التقريب ( 2 / 264 رقم 1270 ) : " صدوق " ، وانظر التهذيب ( 10 / 232 رقم 425 ) ، ومعرفة القراء الكبار للذهبي ( 10 / 130 رقم 47 ) .
الحكم على الحديث :
الحديث ضعيف جداً من هذه الطريق لجهالة الخليل بن عثمان ، وابن نبيه ، وهو حسن لذاته من الطريق التي رويت عن منصور بن عبد الرحمن ، وانظر الحديث الآتي .
835 - المستدرك ( 4 / 70 ) : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا عبد الله بن المؤمل المكي ، عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن ، حدثني عطاء بن أبي رباح ، عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت : دخلت على دار أبي حسين في نسوة من قريش ، ورسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يطوف بين الصفاء والمروة ، =