. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= دراسة الإسناد :
الحديث سكت عنه الحاكم ، وحسّن إسناده الذهبي ، وبيان حال رجال إسناده كالتالي :
عبيدة بن سفيان بن حارث الحضرمي ثقة روى له مسلم . / ثقات العجلي ( ص 325 رقم 1092 ) ، والتقريب ( 1 / 547 رقم 1597 ) ، والتهذيب ( 7 / 83 رقم 184 ) .
ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي تقدم في الحديث ( 641 ) أنه : صدوق .
ويزيد بن هارون تقدم في الحديث ( 585 ) أنه : ثقة متقن عابد .
والحسن بن مكرم بن حسان ، أبو علي البزار ثقة ؛ وثقه الخطيب في تاريخ بغداد ( 7 / 432 رقم 4007 ) .
وشيخ الحاكم أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس ، أبو بكر الفقيه ، المعروف بالنجّاد . قال عنه الدارقطني : " حدث من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله " ، فتناول ذلك الخطيب في تاريخ بغداد ( 4 / 189 - 192 رقم 1879 ) بقوله : " كان قد كف بصره في آخر عمره ، فلعل طلبة الحديث قرأ عليه ما ذكره الدارقطني " ، وكان قد قال عنه قبل ذلك : " كان صدوقاً عارفاً " ، وذكر قول ابن رزقويه : " أبو بكر النجاد ابن صاعدنا " ، ثم فسّره بقوله : " عنى بذلك أن النجاد في كثرة حديثه ، واتساع طرقه ، وعظم رواياته ، وأصناف فوائده لمن سمع منه كيحيى بن صاعد لأصحابه ؛ إذ كل واحد من الرجلين كان واحد وقته في كثرة الحديث " .
وعليه فوصف الخطيب له بأنه : صدوق هو الأليق بحاله ، والله أعلم .
الحكم على الحديث :
الحديث حسن لذاته بإسناد الحاكم ، وسبق ذكر تحسين الترمذي له ، وهو الحكم الذي اختاره الذهبي . =