. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= جميعهم من طريق الوليد بن مسلم ، به نحوه .
وأخرجه ابن ماجة ( 2 / 765 - 766 رقم 2281 ) في التجارات ، باب السلف في كيل معلوم . . . ، من طريق الوليد بن مسلم أيضاً ، به بلفظ : جاء رجل إلى النبي - صلَّى الله عليه وسلم - ، فقال : إن بني فلان أسلموا - لقوم من اليهود - ، وإنهم قد جاعوا ، فأخاف أن يرتدوا ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " من عنده ؟ " فقال رجل من اليهود : عندي كذا وكذا - لشيء قد سمّاه - ، أراه قال : ثلاثمائة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " بسعر كذا وكذا إلى كذا وكذا ، وليس من حائط بني فلان " .
هكذا أخرجه ابن ماجة مختصراً ، ولم يذكر اسم زيد بن سعنة .
دراسة الإسناد :
الحديث صححه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " ما أنكره وأركّه ! ! لا سيّما قوله : مقبلًا غير مدبر ؛ فإنه لم يكن في غزوة تبوك قتال " .
قلت : الحديث في سنده حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ، ويقال : حمزة بن محمد بن يوسف ، وهو مقبول . / ثقات ابن حبان ( 4 / 170 ) ، والتهذيب ( 3 / 35 رقم 58 ) ، والتقريب ( 1 / 201 رقم 583 ) .
وقد أعلّ الذهبي الحديث من جهة متنه ؛ بأن غزوة تبوك لم يكن فيها قتال ، فكيف يقال عن زيد - رضي الله عنه - : " وشهد معه مشاهد كثيرة ، ثم توفي زيد في غزوة تبوك مقبلًا غير مدبر " ؟
فظاهر هذا الكلام أن غزوة تبوك كان بها قتال استشهد به زيد - رضي الله عنه - ، وليس الأمر كذلك ، فإن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ذهب إلى تبوك ، وأقام بها مدة ، ثم رجع ولم يشهد قتالاً ، وانظر في ذلك سيرة ابن هشام ( 4 / 168 - 172 ) .
الحكم على الحديث :
الحديث ضعيف بهذا الإسناد لجهالة حال حمزة بن يوسف ، ومتنه منكر لما مرّ =