. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وأخرجه الطبراني في الكبير ( 19 / 182 رقم 414 ) من طريق أبي شعيب الحراني ، به نحوه .
وأخرجه الطبراني أيضاً مطولاً - كما في المجمع ( 6 / 164 - 167 ) - ، وقال الهيثمي عقبه : " رجاله رجال الصحيح " .
دراسة الإسناد :
الحديث سكت عنه الحاكم ، وصححه الذهبي ، وبيان حال رجال إسناده كالتالي :
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي ثقة فقيه ثبت روى له الجماعة . / الجرح والتعديل ( 5 / 319 - 320 رقم 1517 ) ، والتهذيب ( 7 / 23 - 24 رقم 50 ) ، والتقريب ( 1 / 535 رقم 1469 ) .
الزهري محمد بن مسلم بن شهاب تقدم في الحديث ( 509 ) أنه : فقيه ، حافظ ، متفق على جلالته وإتقانه .
ومحمد بن إسحاق تقدم في الحديث ( 575 ) أنه صدوق ومدلس من الرابعة ، غير أنه صرَّح بالتحديث في روايتي الإمام أحمد وابن هشام .
محمد بن سلمة الحراني تقدم في الحديث ( 661 ) أنه : ثقة .
النفيلي هو عبد الله بن محمد بن علي بن نُفيل ، أبو جعفر النفيلي الحراني ، وهو ثقة ، حافظ روى له البخاري . / الجرح والتعديل ( 5 / 159 رقم 735 ) ، والتقريب ( 1 / 448 رقم 609 ) ، والتهذيب ( 6 / 16 رقم 21 ) .
وأبو شعيب الحرَّاني اسمه : عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ، قال الدارقطني : ثقة مأمون . / تاريخ بغداد ( 9 / 435 - 437 رقم 5052 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 13 / 536 - 537 رقم 270 ) .
وشيخ الحاكم هو : الِإمام العلامة الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن إسحاق
الصبْغي كما في الحديث المتقدم برقم ( 510 ) .
الحكم على الحديث :
من خلال ما تقدم في دراسة الِإسناد يتضح أن الحديث حسن لذاته بهذا الإسناد ، والله أعلم .