. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وابنه معاذ صدوق ، ربما وهم ، من رجال الجماعة - كلاهما التقريب ( 2 / 257 رقم 1211 ) - ، ذكره ابن حبان في ثقاته ، ووثقه ابن قانع ، وابن معين في رواية ، وفي رواية عنه قال : صدوق ، وليس بحجة ، وقال ابن عدي : ربما يغلط في الشيء بعد الشيء ، وأرجو أنه : صدوق . اه - .
من الكامل لابن عدي ( 6 / 2426 - 2427 ) ، والتهذيب ( 10 / 196 - 197 رقم 368 ) .
وعبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ثقة ثبت من رجال الشيخين ومن شيوخهما - كما في التقريب ( 1 / 537 رقم 1489 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 5 / 327 رقم 1547 ) ، والتهذيب ( 7 / 40 - 41 رقم 72 ) .
وقد تصحف اسم عبيد الله هذا في المستدرك المطبوع والمخطوط إلى : عبد الله .
وأما صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب الحافظ ، المعروف ب - : صالح جزرة ، فإنه : ثقة إمام حافظ حجة . / انظر تاريخ بغداد ( 9 / 322 رقم 4862 ) ، والسير ( 14 / 23 رقم 12 ) .
وأما شيخ الحاكم أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه فلم أجد له ترجمة ، ولا أظنه الذي ترجم له الذهبي في السير ( 16 / 445 ) ، لأن كنيته : أبو حامد ، وترجم الصفدي في الوافي ، ( 6 / 408 ) لآخر اسمه : أحمد بن سهل الهمداني ، أبو نصر ، لكن ليس هو شيخ الحاكم ، ذاك شاعر ، لم يذكر عنه ما يدل على أنه ممن تلقى علم الحديث ، بخلاف شيخ الحاكم ، فإن رواية الحاكم عنه في المستدرك بلغت تسعة وستين - كما في فهرس الشيخ الميرة ( ص 94 ) - .
وأما الطريق الأخرى التي رواها الطيالسي ، ففي سندها قتادة ، وتقدم قبل قليل أنه : ثقة مدلس من الثالثة ، وقد عنعن .
وفي سندها أيضاً الراوي للحديث عن عمر ، واسمه : سليمان بن الربيع العدوي ، وهو مجهول ؛ ذكره البخاري في تاريخه ( 4 / 12 رقم 1797 ) ، =