. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= سنة لا تلد امرأة ، ولا يكون في الأرض طفل ، ويكون كلهم أولاد الزنا ، شرار الناس ، وعليهم تقوم الساعة " .
قال الحاكم : " محمد بن ثابت بن أسلم البناني من أعز البصريين ، وأولاد التابعين ، إلا أن عبد الوهاب بن الحسين مجهول " ، وكان قد قال قبل الحديث : " حديث إسناده خارج عن الكتب الثلاث ( يعني : الصحيحين ، والمستدرك ) ، أخرجته تعجباً ، إذ هو قريب مما نحن فيه " .
دراسة الِإسناد :
الحديث صرح الحاكم فيما تقدم من كلامه بأنه إنما أخرج الحديث تعجباً ، ولم يصححه ، وقال عن عبد الوهاب بن حسين أحد رواة الحديث : " مجهول " ، فتعقبه الذهبي بقوله عن الحديث : " ذا موضوع ، والسلام " ولم يبين سبب حكمه على الحديث بالوضع .
والحاكم أخرج هذا الحديث من طريق نعيم بن حماد ، عن ابن لهيعة ، عن عبد الوهاب بن حسين ، عن محمد بن ثابت البناني : عن أبيه ، عن الحارث ، عن ابن مسعود .
فالراوي للحديث عن ابن مسعود هو : الحارث الأعور ، وتقدم في الحديث ( 695 ) أنه : ضعيف غال في التشيع .
ومحمد بن ثابت البناني تقدم في الحديث ( 982 ) أنه : ضعيف .
وعبد الوهاب بن حسين ذكره الحافظ في اللسان ( 4 / 87 رقم 162 ) ، وذكر كلام الحاكم هنا ، وتعقب الذهبي ، فهو : مجهول كما قال الحاكم .
وابن لهيعة تقدم في الحديث ( 614 ) أنه : ضعيف ، ومدلس من الخامسة ، وقد عنعن هنا .
ونعيم بن حماد ، تقدم مراراً كثيرة أنه : صدوق يخطئ كثيراً .
الحكم على الحديث :
الحديث له علل كثيرة كما تقدم ، وقد حكم عليه الذهبي بالوضع ، والذي يظهر أنه نظر إلى الإسناد والمتن معاً ، فحكم عليه بما تقدم ، وحكمه ملاق مع وجود هذه العلل المذكورة ، والله أعلم .