. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= ومن طريق يزيد بن هارون أخرجه الِإمام أحمد في المسند ( 1 / 354 ) .
وعبد بن حميد في مسنده ( ص 500 رقم 572 ) .
كلاهما بنحو سياق الترمذي .
وكان الحاكم قد أخرجه ( 4 / 210 ) من طريق يزيد ، بنحو سياق الترمذي ، وصححه ، وأقره الذهبي .
وأخرجه البيهقي في سننه ( 9 / 340 ) في الضحايا ، باب ما جاء في وقت الحجامة ، من طريق الطيالسي ، عن عباد ، به نحو سياق الترمذي .
دراسة الإسناد :
الحديث في سنده عباد بن منصور ، وتقدم في الحديث ( 937 ) أنه اختلط ، ومدلس من الرابعة .
الحكم على الحديث :
الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لاختلاط عباد بن منصور ، وتدليسه .
وله شاهد من حديث أنس ، وأبي هريرة - رضي الله عنهما - .
أما حديث أنس - رضي الله عنه - فأخرجه الحاكم سابقاً ( 4 / 210 ) من طريق همام بن يحيى ، وجرير بن حازم ، قالا : ثنا قتادة ، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحتجم على الأخدعين ، وكان يحتجم لسبع عشرة ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرين .
قال الحاكم عقبه : " صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه " ، وأقره الذهبي .
ومن طريق همام ، وجرير ، وبمثل سياق الحاكم أخرجه الترمذي ( 6 / 207 - 208 رقم 2126 ) في الطب ، باب ما جاء في الحجامة ، إلا أنه قال : " على الأخدعين والكاهل " ، وقال : " هذا حديث حسن غريب " . =