. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= أما حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - ، فأخرجه الطبراني في الأوسط - كما في مجمع البحرين المكّيّة ( ص 345 ) - من طريق أبي الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي ، عن سعيد بن ربيعة ، عن الحسن بن راشد ، عن أبي حنيفة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، به مثل لفظ الحاكم .
قال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 9 / 268 ) : " فيه ضعف " .
وأما حديث علي - رضي الله عنه - ، فأخرجه الحاكم ( 3 / 192 ) .
والطبراني في الكبير ( 3 / 165 رقم 2957 ) .
وأبو بكر الشافعي في الغيلانيّات ( ص 397 رقم 249 ) .
ثلاثتهم من طريق علي بن الحزوّر ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن علي - رضي الله عنه - ، رفعه ، ولفظ الحاكم ، وأبي بكر الشافعي : " أفضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب " ، وعندهما زيادة غير موضع الشاهد ، ولفظ الطبراني : " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب " .
أخرج الحاكم هذا الحديث ، وسكت عنه ، ولم يورده الذهبي في تلخيصه .
وقال الهيثمي في الموضع السابق من المجمع : " فيه علي بن الحزوّر ، وهو متروك " .
قلت : تقدم في الحديث ( 565 ) إنه متروك وشديد التشيع ، وشيخه الأصبغ بن نباتة تقدم ، في الحديث ( 552 ) أنه متروك ، ورمي بالوضع .
وعليه فالحديث موضوع بهذا الإسناد ، ولا يصلح للاستشهاد ، وأما حديث ابن عباس فيزداد الحديث به قوة ، والله أعلم .