. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= عن زاذان ، عن سلمان قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للحسن والحسين : " من أحبهما أحببته ، ومن أحببته أحبه الله ، ومن أحبه الله أدخله جنات النعيم ، ومن أبغضهما ، أو بغى عليهما أبغضته ، ومن أبغضته أبغضه الله ، ومن أبغضه الله أدخله عذاب جهنم ، وله عذاب مقيم " .
هذا لفظ الطبراني ، ولفظ أبي نعيم نحوه .
دراسة الِإسناد :
الحديث صححه الحاكم على شرط الشيخين ، وتعقبه الذهبي بقوله : " هذا حديث منكر ، وإنما رواه بَقيّ بن مخلد بإسناد آخر واه ، عن زاذان ، عن سلمان .
وإنما حكم الذهبي على هذا الحديث بالنكارة ، لأنه تفرد به أبو الحسن محمد بن الحسن السبيعي من هذه الطريق ، حيث لم أجد من تابعه عليه .
ومحمد بن الحسن بن سماعة ، أبو الحسن الحضرمي ، الكوفي هذا قال عنه الدارقطني : " ليس بالقوي ، ضعيف " - كما في سؤالات حمزة السهمي له ( ص 119 رقم 93 ) - ، وانظر معه تاريخ بغداد ( 2 / 188 - 189 رقم 607 ) ، ولسان الميزان ( 5 / 134 رقم 444 ) .
وأما الحديث من طريق زاذان ، عن سلمان الذي حكم الذهبي على إسناده بأنه واه ، فإنه من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني ، وتقدم في الحديث ( 551 ) أنه متهم بسرقة الحديث .
الحكم على الحديث :
الحديث من طريق الحاكم ضعيف الِإسناد ، ومنكر المتن ، لضعف محمد بن الحسن ، وتفرده به من هذه الطريق .
وأما الطريق الأخرى فضعيفة جداً ؛ لاتهام يحيى الحماني بسرقة الحديث .
ولبعض أجزائه شواهد :
فقوله - صلى الله عليه وسلم - : " الحسن والحسين ابناي " يشهد له قوله =