. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= سفيان وابن عدي ، والعقيلي ، وأنكر ذلك الدارقطني تهذيب التهذيب ( 8 / 137 ، 138 ، 139 ) .
وقال ابن حجر في التقريب : عمران بن مسلم المنقري أبو بكر القصير البصري صدوق ربما وهم . قيل : هو الذي روى عن عبد الله بن دينار ، وقيل : بل هو غيره وهو مكي ( 2 / 84 ) .
وقال الذهبي في ديوان الضعفاء : عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار .
قال البخاري : منكر الحديث أما عمران بن مسلم القصير صاحب الحسن فثقة ( ص 233 ، ت 3150 ) ولم يذكره في الكاشف بل ذكر عمران القصير فقط .
وقال الخزرجي في الخلاصة : عمران بن مسلم شيخ يحيى بن سليم . قال البخاري : منكر الحديث ( ص 296 ) .
قلت : مما تقدم يتبين الفرق بين عمران بن مسلم القصير وعمران بن مسلم الذي يروي عن عبد الله بن دينار ويروي عن يحيى بن سليم وهو الذي معنا .
كما أن الحديث من روايته عن عبد الله بن دينار ، ورواية يحيى بن سليم عنه .
وهذا قال عنه البخاري : منكر الحديث .
فعلى ذلك يكون الحديث بهذا الإِسناد ضعيفاً جداً .
* الطريق الثالث : وهو طريق الترمذي ، والدارمي والحاكم وفيه أزهر بن سنان القرشي أبو خالد البصري .
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال العقيلي : في حديثه وهم . وقال ابن عدي : أحاديثه صالحة ليست بالنكرة جداً وأرجو أن لا يكون به بأس .
وقال المروزي عن أحمد : حدث بحديث منكر ولينه أحمد وقال الأزدي : ضعفه علي بن المديني جداً في حديث رواه عن ابن واسع . وقد بين العقيلي أنه حديث السوق - وهو الحديث الذي معنا - وقال الساجي : فيه ضعف .
وذكره ابن شاهين في الضعفاء . تهذيب التهذيب ( 1 / 403 ، 404 ) .