. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= ونسبه السيوطي في الجامع الكبير للبغوي ، والبارودي ، والبيهقي في الدعوات عن رفاعة بن رافع ( 2 / 392 ) .
دراسة الِإسناد :
هذا الحديث روي من طريقين عن عبد الواحد بن أيمن .
* الطريق الأول : وهو طريق الحاكم . وقد أعله الذهبي بما سبق ذكره .
قلت : أما عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي .
قال الحافظ ابن حجر : ذكره ابن حبان في الثقات . واختلف في صحبته .
ورجح ابن حجر أنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر قصة تؤيد أنه كان في زمن عمر ابن عشر سنين وقال : وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين . وقال العجلي : ثقة .
تهذيب التهذيب ( 7 / 65 ) .
وقال ابن حجر في التقريب : ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال العجلي : ثقة ( 1 / 543 ) .
وسكت عنه الذهبي في الكاشف ( 2 / 237 ) .
وقال الحزرجي في الخلاصة : وثقه ابن حبان ( ص 254 ) .
أما قول الذهبي لم يخرجا له شيئاً فهو في محله حيث لم يشر أحد من أصحاب الكتب السابقة أنهما رويا له أو أحدهما .
وأما خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي أبو محمد الكوفي .
فقال عنه أحمد : ثقة أو صدوق لكن كان يرى شيئاً من الإِرجاء . وقال ابن نمير : صدوق إلا أن في حديثه غلطاً قليلًا . وقال أبو حاتم : ليس بذاك المعروف محله الصدق وقال أبو داود : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال الدارقطني : ثقة إنما أخطأ في حديث واحد . وقال العجلي : ثقة . وقال الخليلي : ثقة إمام . تهذيب التهذيب ( 3 / 174 ، 175 ) . =