. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= الحكم علي الحديث :
قلت : مما مضى يتبين أن سلمة بن وهرام صدوق كما لخص حاله ابن حجر بذلك وأما زمعة بن صالح فهو ضعيف وقد لخص حاله ابن حجر أيضاً بذلك . فيكون الحديث بهذا الِإسناد ضعيفاً .
إلا أن لسلمة بن دينار متابعاً . وهو عمرو بن دينار المكي . وهو ثقة ثبت كما في التقريب ( 2 / 69 ) لكن مدار الحديث على زمعة بن صالح وهو ضعيف كما سبق فالحديث ضعيف .
وللحديث شاهد عن أنس بنحو حديث ابن عباس .
رواه الترمذي . كتاب الصلاة ، باب : ما جاء في الصلاة على البسط ( 2 / 154 ، 333 ) .
وقال : حديث أنس حديث حسن صحيح . وقال : والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يرو بالصلاة على البساط والطنفسة بأساً وبه يقول أحمد وإسحاق .
وورد بمعنى حديث ابن عباس عن أنس .
رواه البخاري . كتاب الأدب - 112 باب : الكنية للصبي وقبل أن يولد للرجل ( 10 / 582 ) .
ورواه مسلم . كتاب المساجد - 48 باب : جواز الجماعة في النافلة ، والصلاة على حصير وخمرة ، وثوب ( 1 / 457 ) ، ( ح 267 ) .
فعلى هذا يكون الحديث عند الحاكم ومن وافقه بهذه الشواهد صحيحاً لغيره - والله أعلم - .