. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= الحكم على الحديث :
الحديث ضعيف جداً بهذا الِإسناد لما تقدم في دراسة الِإسناد .
وله شاهد مرفوع من حديث أبي سعيد الخدري ، وآخر موقوف على علي - رضي الله عنهما - .
أما حديث أبي سعيد ، فلفظه : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا علي ، معك يوم القيامة عصاً من عصَيِّ الجنة تذود بها المنافقين عن حوضي " .
أخرجه الطبراني في الأوسط - كما في مجمع البحرين المكيَّة ( ص 343 ) - ، من طريق سلام بن سليمان المدايني ، عن شعبة ، عن زيد العمي ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، به .
قال الهيثمي في المجمع ( 9 / 135 ) : " فيه سلام بن سليمان المدايني ، وزيد العمي ، وهما ضعيفان ، وقد وثقا ، وبقية رجاله ثقات " .
قلت : سلاّم - بتشديد اللام - ابن سليم ، أو سلم ، أبو سليمان الطويل ، المدايني متروك - كما في التقريب ( 1 / 342 رقم 611 ) - ، وانظر الكامل ( 3 / 1146 - 1149 ) ، والتهذيب ( 4 / 271 - 282 رقم 485 ) .
وعليه فالحديث ضعيف جداً بهذا الإِسناد لأجله .
وأما حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ، فأخرجه الطبراني في الموضع السابق ، عنه - رضي الله عنه - قال : إني أذود عن حوض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدي هاتين القصيرتين الكفار والمنافقين كما يذود السقاة غريبة الِإبل عن حياضهم .
قال الهيثمي في الموضع السابق : " فيه محمد بن قدامة الجوهري ، وهو ضعيف " .
وعليه فالحديث لا ينجبر ضعفه بهذه الشواهد ، والله أعلم .