. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= فرواه بهذا السياق عمير بن مدراس عند الحاكم ، وسلمة بن شبيب عند الترمذي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عند ابن حبان ، وأحمد بن يحيى السابري عند ابن عدي .
وخالفهم أبو سلمة المخزومي ، وهارون بن موسى الفروي ، وسريج بن النعمان الجوهري ، فرووه عن عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه عبد الله بن عمر .
أخرجه ابن أبي الدنيا - كما في النهاية لابن كثير ( 1 / 262 ) - .
والقطيعي في زياداته على الفضائل لأحمد ( 1 / 351 رقم 507 ) .
والطبراني في الكبير ( 12 / 305 رقم 13190 ) .
وأبو نعيم في الدلائل ( 1 / 74 رقم 26 ) .
وابن الجوزي في العلل ( 2 / 432 رقم 1527 ) .
جميعهم بنحو لفظ الترمذي .
ورواه محرز بن عون عن عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن أبي بكر بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر ، ولم يذكر سالماً .
أخرجه عبد الله بن أحمد ، والقطيعي في زيادتيهما على الفضائل لأحمد ( 1 / 150 و 231 و 411 رقم 132 و 283 و 636 ) ، واللفظ نحو لفظ الترمذي .
قال الترمذي : " هذا حديث حسن غريب ، وعاصم بن عمر العمري ليس عندي بالحافظ ، وعند أهل الحديث " .
وقال ابن الجوزي : " هذا حديث لا يصح ، ومدار الطريقين على عبد الله بن نافع ، قال : يحيى : ليس بشيء . وقال علي : يروي أحاديث منكرة .
وقال النسائي : متروك ، ثم مدارهما أيضاً على عاصم بن عمر ؛ ضعفه أحمد ، ويحيى ، وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به " . =