أبحاث وفوائد من تعليقات المحقق
التزاماً بمنهجنا في التحقيق لن تجد في هذا الكتاب تعليقاً إلا كان ضرورياً لإضاءة النص
وإقامته .
وقد رأينا أن نفهرس هنا لأهم الفوائد والبحوث التي جاءت في هذه التعليقات .
- حول تخطئة إمام الحرمين فيما ورد في بعض النسخ من أن أم سليم جدة أنس . . . 1 / 146
- رد ما ذاع من نفي عثمان لأبي ذر ( رضي الله عنهما ) إلى الربذة . . . 1 / 193
- النووي وابن الصلاح يتعقبان إمام الحرمين ، والحافظ ابن حجر يتعقبهما متعجباً من صنيعهما . . . 2 / 21
- مذهب أهل الحديث في اصطلاح الخراسانيين يُقصد به مذهب الشافعية . . . 2 / 57
- تعليق حول زيادة المحقق للفظة اتفقت النسخ كلها ( وهي خمس في هذا الموضع ) على إسقاطها ، وبعد ذلك تأتي في نسخة جديدة تؤيد المحقق . . . 2 / 359
- دفع تحامل على إمام الحرمين غير مبرر ولا معقول في تكليم النبي - صلى الله عليه وسلم - قتلةَ ابن أبي الحقيق . . . 2 / 551
- المعنيُّ بقول إمام الحرمين : بعض المصنفين ، وبعض التصانيف . . . 2 / 577
- تصحّف اسم ( ابن جرير ) إلى ( ابن خيران ) في جميع نسخ النهاية وانتقال هذا التصحيف إلى الإمام الغزالي أيضاً . . . 3 / 93
- تعليق حول لفظ ( السواد ) وأن المراد به ( مختصر المزني ) . . . 5 / 183
- تنبيه إلى عمق نظرة أئمتنا الإنسانية في قضية تفهم خطأً وينبز بها الفقه والفقهاء . . . 7 / 72
- تنبيه يتعلق بلفظة في صحيح البخاري وردت في إحدى الطبعات . . . 8 / 288
- بحث حول ما ادعي من إحدى الخصائص للنبي - صلى الله عليه وسلم - في النكاح . . . 12 / 8
- تصحيف في لقب أحد أعلام المذهب ، وفائدة في ضبط العلم المختوم بويه . . . 12 / 32
- بيان المقصود بقول إمام الحرمين : قدوتنا في الأصول . . . 12 / 103
نهاية المطلب في دراية المذهب — صفحة 351
مساهمون: عبد الملك الجويني
ص٣٥١