تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية المطلب في دراية المذهب — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣
المُشَاشَة . . . 5 / 105 المَشْرَع ( ورود الماء ) . . . 3 / 147 المَصْل . . . 3 / 416 - 5 / 87 المُصَلِّي ( الفرس يأتي ثانياً ) . . . 18 / المُصْمَت . . . 16 / 337 مصمَّم الرأس . . . 4 / 265 المُصَنَّف ( من التمر ) . . . 18 / 416 المضبوط ( ضبطه : أمسكه ) . . . 18 / 615 مضبوطاً ( موثقّاً مكرهاً ) . . . 17 / 251 المُضَرَّبة ( كساء ) . . . 3 / 26 المُضْطَرِب ( السائل المضطرب : الذي يدور . . . على الناس ) . . . 11 / 541 المطامير . . . 2 / 25 - 4 / 34 مُطْلَق ( غير محجور ) . . . 7 / 15 - 17 / 351 ، 517 مُطَنَّب ( لبيتِ الشَعَر ) . . . 18 / 341 المِطْهَرة ( إناء ) . . . 8 / 140 المعارف ( بمعنى الأعراف : جمع عُرف ) . . . 15 / 350 المعاليق ( في السَّرْج ) . . . 11 / 457 المعاياة . . . 2 / 382 - 9 / 54 المعدِن . . . 3 / 353 - 4 / 391 - 8 / 306 ، 321 مَعْدِنه ( بمعنى أساسه ومنبعه ) . . . 15 / 20 المعرَّف ( اسم مكان من عرّف : أقام بعرفة ) . . . 4 / 378 المُعَرِّي ( المُخَلِّص ) . . . 17 / 143 مُعْرضاً ( أي متوسعاً في الدَّين ) . . . 6 / 303 المعضوب . . . 11 / 129 مُعَطِّلة ( بمعنى ملاحدة ) . . . 16 / 438
نهاية المطلب في دراية المذهب — صفحة 333 | عبد الملك الجويني / عبد العظيم محمود الدّيب