بالوقف ، والشافعي رأى نفس اقتران الرّدة مفسداً للفظ الرجعة ، وأجرى عدمَ الردّة شرطاً في الصحة ، والتوقف الذي حسبه المزني ذاك في دوام النكاح لا في إنشاء ما ينشأ على الصحة ، وينشأ على الفساد ، فيفسد .
هذا منتهى القول في ذلك .
* * *
نهاية المطلب في دراية المذهب — صفحة 373
مساهمون: عبد الملك الجويني
ص٣٧٣