ومما يتعلق بهذا الفصل ، القول في بيان فضيلة الأولية ، ومحاولة الضبط فيها بتحديد أو تقريب ، وقد ذَكرناهُ في باب المواقيت في الفصل المشتمل على بَيانِ وقت المغرب ( 1 ) .
. . .
هامش
( 1 ) نهاية الجزء الأول من النسخة التي رمزنا لها ( ت 1 ) .
وجاء في خاتمتها ما نصه : " تم الجزء الأول من كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب ، ويتلوه في الثاني إن شاء الله - باب استقبال القبلة ، وأن لا فرض إلا الخَمس .
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله وصحبه ، وسلم تسليماً كثيراً .
كتبه الفقير إلى رحمة الله تعالى عزّ بن فضائل بن عثمان القرشي . ووافق الفراغ من نسخه لخمس إن بقين من شهر رمضان سنة ست وستمائةٍ . حسبي الله ونعم الوكيل " .