715 . . . . وَاعْمَلْ بِمَا تَسْمَعُ فِي الْفَضَائِلِ . . . وَالشَّيْخَ بَجّلْهُ وَلاَ تَثَاقَلِ
716 . . . . عَلَيْه تَطْويْلاَ بِحَيْثُ يَضْجَرْ . . . وَلاَ تَكُنْ يَمْنَعُكَ التَّكَبُّرُ
717 . . . . أَو الْحَيَا عَنْ طَلَبٍ وَاجْتَنِبِ . . . كَتْمَ السَّمَاعِ فَهْوَ لُؤْمٌ وَاكْتُبِ
718 . . . . مَا تَسْتَفيْدُ عَالِياً وَنَاِزلاَ . . . لاَ كَثْرَةَ الشُّيُوْخِ صِيْتَاً عَاطلاَ
719 . . . . وَمَنْ يَقُلْ إذا كَتَبْتَ قَمِّشِ . . . ثُمَّ إذا رَوَيْتَهُ فَفَتِّشِ
720 . . . . فَلَيْسَ مِنْ ذَا وَالْكتَابَ تَمِّمِ . . . سَمَاَعَهُ لاَ تَنْتَخِبه تَنْدَمِ
721 . . . . وَإِنْ يَضِقْ حَالٌ عَنِ اسْتِيْعَابهِ . . . لِعَارِفٍ أَجَادَ فِي انْتِخَابهِ
722 . . . . أَوْ قَصَّرَ اسْتَعَانَ ذَا حِفْظٍ فَقَدْ . . . كَانَ مِنَ الحُفَّاظِ مَنْ لَهُ يُعدْ
723 . . . . وَعَلَّمُوْا فِي الأَصْلِ إِمَّا خَطَّا . . . أَوْ هَمْزَتَيْنِ أَوْ بِصَادٍ أَوْ طَا
ولْيَسْتَعْمِلِ الطالبُ ما سمعَ من الحديثِ في فضائلِ الأعمالِ ، فقد روينا في حديثِ عليٍّ : أنَّ رجلاً قالَ : يا رسولَ اللهِ ، ما يَنْفِيَ عنِّي حُجَّةَ الْجَهْلِ ؟ قالَ : العِلْمُ . قالَ : فما يَنْفِيَ عنِّي حُجَّةَ العِلْمِ ؟ قالَ : العَمَلُ .
وروينا عن بشرِ بنِ الحارثِ ، قالَ : يا أصحابَ الحديثِ ! أدُّوا زكاةَ هذا الحديثِ ، اعمَلُوا مِن كُلِّ مائتي حديثٍ بخمسةِ أحاديثَ .
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 42
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٤٢