السُّوْفْسَطَائِي : نِسْبَةً إلى سُوفسَطَاء ، وهو اسم يوناني مُرَكَّب منسوب إليه ، وهو اسم موضوع للحِكْمة المُمَوّهَة الملابسة ، والعلم المزخرف المزيَّن ظاهره وهو باطل ؛ لأن « سوف » ( 1 ) معناه : العِلْم والحكمة ، و « أُسْطا » معناه المزخرَف والغَلَط ، وهما أيضاً بمعنى ، فَسُوفسَطَا معناه : علم الغَلَط ، ومنه اشتقت السَّفْسَطَة ، كما اشْتُقَّت الفَلْسَفة من فَيْلَاسُوفاً - مضافًا ومضافًا إليه - ، ومعناه بالسريانية مُحِبُّ الحكمة ، انتهى . « ابن العربي » ( 2 ) . يقال : السُّوفْسَطَائية ، وربما قيل : السُّوفْسَطَانية بنون بعد الألف قوم يُنْكِرُون الحقائق . « برماوي » .
السُّوَيْدي : بالضم ، وفتح الواو ، إلى سُوَيد رَجَل ، وإلى بلد بالموصل يُقال لها السُّوَيْدَاء نُسب إليها إبراهيم بن محمد بن طرخان الحكيم ، عز الدين ، أبو إسحاق ، المعروف بالسُّوَيدي الأَنْصَاري الدمشقي ، شيخ الأطباء بالشام . ذكره المقريزي في « المقفى » ( 3 ) .
السُّهْلي : بالضَّم نِسْبَةً إلى السَّهْل بالفتح ، وهو نَقِيض الجبل على غير قياس . قاله « الجوهري » ( 4 ) .
هامش
( 1 ) في النسخ : « سو » خطأ . وما أثبتناه من ( ب ) .
( 2 ) في النسخ : ابن غرس . خطأ ، وما أثبتناه من ( ب ) .
( 3 ) « المقفى الكبير » : ( 1 / ترجمة رقم 358 ) .
( 4 ) « الصحاح » : ( ص 337 ) .