تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب — صفحة 144

مساهمون:

ص١٤٤
الزَّنَقِي : بِفَتَحَات إلى الزَّنَقَة مَوْضِع خارج مرسيَّة ، نُسِبَ إليه أبو العباس أحمد بن محمد الجُذَامي المعروف بابن الزَّنَقِي شيخ المتكلِّمين على أهل الحق في وقته ( 1 ) . الزَّوَاوِي : بفتح الزاي ، وواوَين ، بينهما ألف ، ثم ياء ، نسبةً إلى زواوة قبيلة كبيرة من أعمال أفريقية ذات بطون وأفخاذ . ذكرها ابن خلكان ( 2 ) في ترجمة يحيى بن مُعْطِ ( 3 ) النحوي . الزِّيْبَاني ( 4 ) : بكسر الزاي ، وسكون التحتية ، وفتح الموحدة ، ثم ألف ، ثم نون ، نسبةً إلى الزِّيْبَان من أعمال الري ، ذكر ذلك المقريزي في « المقفى » ( 5 ) في ترجمة محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن قِوَام الدين ، أبي عبد الله الرازي الزِّيْبَاني الصوفي . الزَّنِّي : بزاي ونون ثقيلتين ، هو عثمان بن إبراهيم العفيف . ذكره في « الضوء » ( 6 ) .
هامش
( 1 ) ترجمته في « تاريخ الإسلام » : ( 36 / 270 ) . ( 2 ) « وفيات الأعيان » : ( 6 / 197 ) . ( 3 ) كذا في النسختين ، والذي في المصادر : يحيى بن عبد المعطي . ( 4 ) في ( أ ) : الزبياني . خطأ . ( 5 ) لم أجده فيه من خلال البحث في « فهارس الأعلام » ، و « فهارس الأنساب » ، فالله أعلم . ( 6 ) « الضوء اللامع » : ( 5 / 111 )
ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب — صفحة 144 | شادي بن محمد بن سالم آل نعمان / أحمد بن أحمد العجمي الشافعي