تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
القرشي ( 1 ) ما نصه : قلت : ذكرها في « البلدان » ( 2 ) وضبطها بالقلم بضم الدال ، وقال : لغة في دُنْبَاوند ( 3 ) . الدَّهْرِي : ويُضَمُّ ( 4 ) القائل ببقاء الدهر . والدَّهُوْرِي : الرجل الصُّلْب . ودَهْر : وادٍ دون حضرموت ، وأبو قبيلة . والدُّهُورِي ( 5 ) بالضم : نسبة إليها على غير قياس ، والرجل المُسِنّ . انتهى « قاموس » ( 6 ) . الدَّلَاصِيري : الإمام المحقق البليغ شرف الدين أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حماد ( 7 ) الصنهاجي ( 8 ) ، كان أحد أبويه من بوصير الصعيد والآخر
هامش
( 1 ) في ( أ ) : الفدشي ، والكلمة محتملة في ( ب ) ، وفي ( ج - ) : الدريشي ، والصواب ما أثبتناه ، ومعنى العبارة أن ابن الشحنة ذكر هذا الكلام بإزاء كلام القرشي على نسبة الدماوندي من طبقاته : ( 2 / 307 ) . ( 2 ) ( 2 / 462 ) . ( 3 ) في ( أ ) و ( د ) : ديناوند . خطأ ، ولم يظهر نقط الكلمة في ( ب ) ، وما أثبتناه من مطبوعة « معجم البلدان » ، وهو الصواب . وقد ذكر السمعاني هذه النسبة ( 2 / 496 ) فقال : الدنباوندي . . . وبعض الناس يقولون دماوند بالميم ، والصواب الأول . . . ( 4 ) في ( أ ) و ( ج - ) و ( د ) : بضم . وما أثبتناه من ( ب ) ، والمصدر . ( 5 ) في مطبوعة « القاموس » : الدُّهري . ( 6 ) ( ص 505 ) . ( 7 ) في ( أ ) : عماد . خطأ . ( 8 ) ترجمته في « الوافي بالوفيات » : ( 3 / 105 ) و « شذرات الذهب » : ( 5 / 432 ) وغيرها .