كذَّبه صاحب « الميزان » وأورد له حديث « من أكل وعين ناظرة إليه فلم يطعمها ابتلي بداء لا دواء له ، يقال : النفس » ، قال مالك : « وهو داء لا دواء ( 1 ) [ له ] ( 2 ) » وهو مكذوب ، وكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
1327 - ( س ) يحيى ( 3 ) بن محمد بن سابق الكُوفيُّ ، نزيل المِصِّيصَة ، يعرف بالعَصَا ، عصا ابن إدريس .
روى عن : حُسَين الجُعْفيِّ ، وأبي أسامة ، وزيد بن الحباب ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن نُمَير ، ويحيى بن سليم الطائفيِّ .
وعنه : أبو بكر الأثرم ، ومحمد بن داود المِصِّيصِيّ .
قال أبو حاتم : نظرت في أحاديثه فإذا هي مشهورة .
1328 - ( خ د س ) يحيى ( 4 ) بن محمد بن السَّكَن بن حبيب القُرَشِيُّ ، أبو عبيد الله ، ويقال : أبو عبيد ، البَصْريُّ البزَّار ، سكن بغداد .
شيخ ( 5 ) ، روى عن : بَدَل بن المُحَبَّر ، وحبان بن هلال ، ورَوْح بن عبادة ، وأبي داود الطيالسي ، وعدة .
هامش
( 1 ) في الأصل : داء . خطأ .
( 2 ) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل .
( 3 ) « تهذيب الكمال » : ( 31 / 518 ) .
( 4 ) « تهذيب الكمال » : ( 31 / 518 ) .
( 5 ) قوله : شيخ ، من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » .