هَؤُلَاءِ اللَّاتِي يَمْنَعْنَ أَوْلَادَهُنَّ أَلْبَانَهُنَّ , ثُمَّ انْطَلَقَ بِي , فَإِذَا أَنَا بِغِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ بَيْنَ نَهْرَيْنِ فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَقِيلَ : هَؤُلَاءِ ذَرَارِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ شَرَفَ بِي شَرَفًا فَإِذَا أَنَا بِثَلَاثَةٍ يَشْرَبُونَ مِنْ خَمْرٍ لَهُمْ , فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالُوا : هَذَا إِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى وَهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ " 1 . [ 3 : 2 ]
هامش
1 إسناده صحيح . رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر بن أبي بكر ، فمن رجال البخاري ، وسليم بن عامر - وهو أبو يحيى الكلاعي - فمن رجال مسلم .
ابن جابر : هو عبد الرحن بن يزيد بن جابر . وهو في " صحيح ابن خزيمة " " 1986 " بأطول منه .
وأخرجه ابن خزيمة " 1986 " ، والحاكم مختصراً 1 / 430 ومن طريقه البيهقي 4 / 216 من طريق بحر بن نصر بن سابق الخولاني ، عن بشر بن بكر ، به ، وصححه الحاكم على مسلم ، ووافقه الذهبي .
وأخرجه الطبراني " 7667 " من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 4 / 166 من طريق الوليد بن مسلم ، كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، به .
واخرجه الطبراني " 7666 " من طريق معاوية بن صالح عن سليم ، به .
وذكره الهيثمي في " المجمع " 1 / 76 - 77 وقال : رواه الطبراني في " الكبير " ورجاله رجال الصحيح .