. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ الْمَسَافَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ مِنْ أَشْجَارِ الْجَنَّةِ 7411 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ فِيَ الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ " . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ : { وظل ممدود } [ الواقعة : 30 ] 1 . [ 3 : 78 ]
هامش
= " 98 " ، ووكيع في " الزهد " " 215 " ، وابن أبي شيبة في " المصنع " 13 / 333 ، والبيهقي في " البعث " " 288 " و " 289 " ، وأبي نعيم في " الحلية " 1 / 202 من طريق الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن جرير ، عن سلمان ، وفيه قوله : " أصولها اللؤلؤ والذهب وأعلاها الثمار " . وقال أبو نعيم : ورواه جرير ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه نحوه .
1 إسناده صحيح . إبراهيم بن بشار حافظ ، وفد توبع ، ومن فوقه على شرط الشيخين . أبو الزناد : هو عبد الله بن ذكوان ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز .
وأخرجه الحميدي " 1131 " ، والبخاري " 4881 " في تفسير سورة الواقعة ، والبيهقي في " البعث " " 268 " من طريق سفيان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 2 / 418 ، ومسلم " 2826 " " 7 " في صفة الجنة وصفة نعيمها : باب " إن فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مئة عام لا يقطعها " ، من طريق المغيرة بن عبد الوهاب . كلاهما عن أبي الزناد ، به . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =