بإسناده مثله سواء 1 . [ 3 : 78 ] ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الْمَرْءَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ كَانَ لَهُ ذَلِكَ لِأَنَّ فِيهَا مَا تَشْتَهِي الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ 7404 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَشَبَابُهُ كَمَا يشتهي في ساعة " 1 . [ 3 : 78 ]
هامش
1 إسناده حسن كسابقه . يزيد بن موهب : هو يزيد بن خالد بن يزيد بن موهب ، روى له أصحاب السنن ، وهو ثقة .
1 رجاله ثقات رجال الشيخين غير عامر - وهو ابن عبد الواحد الأحول - فمن رجال مسلم ، وهو مختلف فيه ، وحديثه يحتمل التحسن . القواريري : هو عبيد الله بن عمر بن ميسرة ، وأبو الصديق : هو بكر بن عمرو الناجي ، وهو في " سند أبي يعلى " " 1051 " .
وأخرجه الدارمي 2 / 337 من طريق محمد بن يزيد ، عن معاذ بن هشام ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 3 / 9 و 80 ، والترمذي " 2563 " في صفة الجنة : باب ما جاء ما لأدنى أهل الجنة من الكرامة ، وابن ماجة " 4338 " في الزهد : باب صفة الجنة ، وأبو الشيخ في " العظمة " " 585 " من طريق معاذ بن هشام ، به . وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب .
وقال ابن القيم في " حادي الأرواح " ص 167 : إسناد حديث أبي سعيد على شرط الصحيح ، فرجاله محتج بهم فيه ، ولكنه غريب جداً . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =