ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ طَلَبِ الْكَافِرِ الرَّاحَةَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مِمَّا يُقَاسِي مِنْ أَلَمِ عَرَقِهِ
7335 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الْكَافِرَ لَيُلْجِمُهُ الْعَرَقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ أرحني ولو إلى النار " 1 . [ 3 : 72 ]
هامش
1 إسناده صعيف . شريك سئ الحفظ وسماعه من أبي إسحاق بأخرة .
بشر بن الوليد : هو الكندي ، وأبو الأحوص : هو عوف بن مالك بن نضلة ، وهو في مسند أبي يعلى " 4982 " .
وأخرجه الطبراني " 10083 " من طريق بشر بن الوليد الكندي ، وأبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن شرك ، بهذا الإسناد . ولفظه : " إن الرجل . . . . " .
وأخرجه " 10112 " من طريق محمد بن إسحاق ، عن إبراهيم بن المهاجر البجلي ، عن أبي الأحوص ، به . ابن إسحاق مدلس ، وقد عنعن وإبراهيم بن المهاجر : لين الحفظ .
وأخرجه " 8779 " من طريق زائدة ، عن إبراهيم البجلي " تحرفت في المطبوع إلى : البحري " ، عن أبي الأحوص ، عن عبدد الله ، موقوفاً .
وذكره الهيثمي في " المجمع " 10 / 336 وقال : رواه الطبراني في " الكبير " بإسنادين ، ورواه في " الأوسط " ، ورجال الكبير رجال الصحيح ، وفي رجال " الأوسط " محمد بن إسحاق هو ثقة ولكنه مدلس ، ورواه أبو يعلى مرفوعاً بنحو " الكبير " .