عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ : فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتْحٌ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ سُيِّبَتِ الْخَيْلُ وَوَضَعُوا السِّلَاحَ فَقَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَقَالُوا : لَا قِتَالَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَذَبُوا الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا يُزِيغُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ يُقَاتِلُونَهُمْ وَيَرْزُقُهُمُ اللَّهُ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَلَى ذَلِكَ وَعُقْرُ دَارِ المؤمنين الشام " 1 . [ 3 : 9 ]
هامش
1 حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن فيه عنعنة الوليد بن مسلم وهو مدلس ، وقد رواه غير المصنف ، فصرح فيه بالتحديث ، وجعله من مسند سلمه بن نفيل السكوني وهو الصحيح ، فقد جاء من غير طريق الوليد كذلك .
وأخرجه ابن سعد 7 / 427 - 428 ، والطبراني مختصراً " 6359 " من طريقين عن الوليد بن مسلم . بهذا الإسناد فقالا : عن سلمة بن نفيل . وصرح الوليد بن مسلم ومن فوقه بالتحديث .
وأخرجه النسائي 6 / 214 - 215 في أول الخيل ، والطبراني " 6357 " من طريقين عن عبلة ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن جبير ، عن سلمة بن نفيل ، بنحوه .
وأخرجه أحمد 4 / 104 ، والطبراني " 6358 " من طريقين عن إبراهيم عن سليمان الأفطس ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، به .
واخرجه النسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 4 / 54 ، والطبراني " 3660 " من طريقين عن يحيى بن حمزة الدمشقي ، عن نصر بن علقمة يرد الحديث إلى الجبير بن نفير ، به . وقوله : " سيبت الخيل " أي : تركت وقوله : " وعقر دار المؤمنين الشام " قال في " النهاية " : أي : أصله وموضعه ، كأنه أشار به إلى وقت الفتن ، أي : يكون الشام يومئذ آمناً منها ، وأهل الإسلام به أسلم .