ذِكْرُ تَمْثِيلِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَاعَاتِ ابْنِ مَسْعُودٍ الَّتِي كَانَ بِسَبِيلِهَا مِنْ قَدَمَيْهِ بِأُحُدٍ فِي ثِقَلِ الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
7069 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَحْتَزُّ " 1 " لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سوكا مِنْ أَرَاكٍ ، وَكَانَ فِي سَاقَيْهِ دِقَّةٌ ، فَضَحِكَ الْقَوْمُ ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا يُضْحِكُكُمْ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ " " 2 " . [ 3 : 8 ]
هامش
" 1 " في هامش الأصل و " التقاسيم " : " يجتني " خ ، وفي أبي يعلى : " يجني " .
" 2 " إسناده حسن من أجل عاصم ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم . وهو في " مسند أبي يعلى " " 5310 " .
وأخرجه ابن سعد 3 / 155 ، وأبو نعيم 1 / 127 من طريق عفان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطيالسي " 355 " ، وأحمد 1 / 420 - 421 ، وفي " فضائل الصحابة " " 1552 " ، وأبو يعلى " 5310 " ، والفسوي 2 / 545 - 546 ، والبزار " 2678 " ، والطبراني " 8452 " من طرق عن حماد بن سلمة ، به . وذكره الهيثمي في " المجمع " 9 / 289 ، وقال : وأمثل طرقها فيه عاصم بن أبي النجود ، وهو حسن الحديث على ضعفه ، وبقية رجال أحمد وأبي يعلى رجال الصحيح : وأخرجه الطبراني " 8453 " من طريق أبي وائل ، عن ابن مسعود .
وأخرجه الطبراني " 8454 " من طريق سارة بنت عبد الله بن مسعود عن أبيها ابن مسعود قال : بينما هو يمشي وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ همزه أصحابه أو بعضهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده لعبد الله في الموازين يوم القيامة أثقل من أحد " ، كأنهم عجبوا من خفته .
وأخرجه " 8517 " من طريق الأزهر بن الأسود عن ابن مسعود ، بنحوه .
وأخرجه ابن أبي شيبة 12 / 113 من طريق زائدة عن عاصم ، عن زر ، قال : جعل القوم يضحكون مما تصنع الريح بعيد الله تلقيه ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لهو أثقل عند الله يوم القيامة ميزانا من أحد " .
وفي الباب عن علي عند ابن أبي شيبة 12 / 114 ، وأحمد 1 / 114 ، وابن سعد 3 / 155 ، والفسوي 2 / 546 و 547 ، وأبي نعيم في " الحلية " 1 / 127 .
وقال الهيثمي 9 / 288 : رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ، ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة .
وعن قرة بن إياس عند البزار " 26779 ن والطبراني " 8516 " ، والفسوي 2 / 546 ، والحاكم 3 / 317 وصححه ، وقال الهيثمي 9 / 289 : رواه البزار والطبراني ورجالهما رجال الصحيح .