ذِكْرُ تَخْفِيفِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الصَّدَقَةَ بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاهُمْ
6941 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ الْأَنْمَارِيِّ
عَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً } [ المجادلة : 12 ] قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا تَرَى دِينَارًا " ؟ قُلْتُ : لَا يُطِيقُونَهُ ، قَالَ : " فَكَمْ " ؟ قُلْتُ : شَعِيرَةٌ ، قَالَ : " إِنَّكَ لَزَهِيدٌ " ، فَنَزَلَتْ : { أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ } الآية [ المجادلة 13 ] قَالَ : فَبِي خَفَّفَ اللَّهُ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ " 1 " . [ 3 : 8 ]
هامش
" 1 " إسناده ضعيف ، علي بن علقمة الأنماري لم يرو عنه غير سالم بن أبي الجعد ، وضعفه العقيلي ، وابن الجارود ، والذهبي ، وقال البخاري : في حديثه نظر ، وذكره المؤلف في " المجروحين " 2 / 109 وقال : منكر الحديث ، ينفرد عن علي بما لا يشبه حديثه ، فلا أدري منه سماعا ، أو أخذ ما يروي عنه عن غيره ، والذي عندي ترك الاحتجاج به ، إلا فيما وافق الثقات من أصحاب علي في الروايات ، ثم أعاد ذكره في " الثقات " 5 / 163 ، وقال ابن عدي : لا أرى بحديث علي بن علقمة بأسا في مقدار ما يرويه ، وقال الحافظ في " التقريب " : مقبول ، أي : إذا توبع وإلا فلين الحديث ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . الأشجعي : هو عبيد الله بن عبيد الرحمن ، وسفيان : هو الثوري . وهو في " مصنف ابن أبي شيبة " 12 / 81 - 82 ، وعنه عبد الرحمن بن حميد في " المنتخب " " 90 " ، وأبو يعلى " 400 " . =