عَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَلِيُّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ ، غُفِرَ لَكَ ، مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ العظيم ، والحمد لله رب العالمين " " 1 " . [ 3 : 8 ]
هامش
" 1 " حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن سلمة - وهو المرادي - فقد روى له أصحاب السنن ، ووثقه المؤلف ، والعجلي ويعقوب بن شيبة ، وقال البخاري : لا يتابع على حديثه ، وقال أبو حاتم : تعرف وتنكر ، وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، وقال الحافظ في " التقريب " : صدوق تغير حفظه . قلت : وقد توبع .
وأخرجه أحمد 1 / 92 ، والنسائي في " اليوم والليلة " " 638 " ، وفي " الخصائص " " 25 " و " 26 " ، وفي النعوت كما في " التحفة " 7 / 409 ، وابن أبي عاصم في " السنة " " 1315 " و " 1316 " ، وعبد الله بن حميد في " المنتخب " " 74 " ، والطبراني في " الصغير " " 350 " ، والدارقطني في " العلل " 4 / 10 من طرق عن علي بن صالح ، بهذا الإسناد .
وأخرجه النسائي في " اليوم والليلة " " 639 " من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق ، وابن أبي عاصم " 1317 " من طريق نصير بن أبي الأشعث ، كلاهما عن أبي إسحاق ، به .
وأخرجه أحمد في " المسند " 1 / 158 ، وفي " الفضائل " " 1216 " ، والنسائي في " اليوم والليلة " " 637 " ، وفي النعوت كما في " التحفة " 7 / 423 ، وفي " الخصائص " " 28 " و " 29 " ، وابن أبي عاصم " 1314 " ، والحاكم 3 / 138 من طريق إسرائيل ، والدارقطني في " العلل " 4 / 9 - 10 من طريق سفيان الثوري كلاهما عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، ولم يقل الثوري في حديثه : " مع أنه مغفور لك " . =